Josep Maria Subirach lavora alla facciata
dal 1987 e ancora oggi, potete lasciargli un messaggio nella sua casella
postale che porta il suo nome che si trova nell'angolo della Sagrada che
va dalla Passione verso la facciata della Gloria.
Indice
FACCIATA DELLA PASSIONE

Nell'immagine ingrandita si vedono tutte le sculture della
facciata. Immagine 148 kb 1200x 900
I gruppi scultori sono di un particolare stile, lo stile Subirachs. I
gruppi scultori sono stilizzati con forme rette o geometriche dove si
notano i contrasti esempio come il pieno o vuoto (concavo o convesso),
il positivo o negativo ecc.
Nonostante questo lo scultore ricalca il progetto di Gaudí secondo i
pochi disegni o i plastici che si salvarono dalla distruzione dello
studio dell'architetto.
Subirach a
Montserrat e a
Girona.
In Francia ad
Aiguas Mortes
dove Josep Maria Subirach scolpisce il busto di San Luigi.
Inizio
FACCIATA DELLA PASSIONE.

L'ultima cena parte da qui la lettura
della Facciata della Passione
Josep Maria Subirachs

Il bacio di giuda nel orto del Getsemani, L'orecchio
di Malco e la
tavola magica

L'Abside in stile neogotico con la
simbologia
serpenti, dragoni etc
In alto invece, i pinnacoli formati da spighe o vegetali che
simbolicamente rappresentano l'Eucarestia
  
LA BASILICA ALL'INTERNO
Porta della Gloria
Interno Sagrada Familia Le Vetrate
  
- La porta della Passione La flagellazione
- Ponzio Pilato, Claudia...
- Immagini della Facciata della Passione
Sagrada Familia Barcelona
- In alto la sepoltura di Gesu con Nicodemo e Giuseppe di Arimatea.

L'Ascensione
 
Museo della Sagrada Familia Studio della Porta della Gloria
Sagrada Familia Interno
La navata principale

SIMBOLOGIA DELLA
SAGRADA FAMILIA FACCIATA DELLA PASSIONE
Sculture di Josep Maria Subirachs
Rappresenta l'incontro di Gesu con le donne tra
le quali la Veronica e Giovanni il cui volto è copiato da una foto di Gaudí.
Curiosità: La Veronica compare nei
VANGELI APOFRICI. Uno dei primi a scrivere di lei sembra che sia
Nicodemo con la storia della guarigione di Tiberio Imperatore di Roma
Contrariamente alla precedente facciata, quella della passione ha un
ordine cronologico e per leggerla correttamente bisogna seguire una
S partendo dal basso, ovvero dall'ultima cena
(in fondo a sinistra).
Segue un soldato posto vicino ad un tronco di ulivo dove è scolpito
un orecchio, quello di Malcus, Malco o Malchus
(secondo quanto raccontato da Giovanni) servo del gran sacerdote (Caifa),
il quale accompagnava i soldati guidati da Giuda per
arrestare Gesù nell'orto del Getsemani (orto del
frantoio sul monte degli ulivi). Il gruppo scultoreo narra che Pietro,
svegliato improvvisamente dall'arrivo dei soldati, nell'intento di
difenderlo, con la spada tagliò l'orecchio a Malco e che Gesu disse
(Matteo 26,52) riponi la spada .... Qui gladio ferit gladio perit,
chi di spada ferisce di spada perisce..
La Tavola Magica (tavola esoterica) forse un omaggio di
Josep Maria Subirachs alla Cabala di Girona (da Lui
ristrutturata) contenente una serie di combinazioni che portano al
33 (vedi i significati paralleli in
Gaudí Y Masoneria),
l'età di Cristo quando morì. vedi
ulteriori
significati sui numeri - i palindromi
Ci possiamo domandare se la tavola posta su questa facciata è iniziativa
di Subirachs o proviene in qualche modo da documenti di
Gaudí, visto che i disegni andarono persi durante la distruzione dello
studio dell'architetto.
Il Bacio di Giuda, nel gruppo scultorio compare il serpente ai
suoi piedi che indica il maligno. Segue una grande porta in ferro dove
in catalano è riportata la storia della passione (in catalano).
Curiosità. Subirachs con la solita tecnica
ha disegnato la porta e la scultura di San Giorgio nel Palacio
Lloctinent o
Archivio
della Corona Aragonese.
Incontriamo si seguito Cristo legato
ad una colonna, la flagellazione.
Subirachs riporta la simbologia della croce (la colonna divisa in 4
pezzi),
I tre giorni della passione, il
nodo (martirio) la canna (lo scherno) la palma
nana (la
resurrezione).
Di seguito gli altri episodi il tradimento di Pietro che rinnega Cristo
nel tempio prima che canti il gallo....
il labirinto con molteplici significati vedi
Ulteriori significati,
Ponzio Pilato, il giudizio e Claudia Procula che come si
racconta, tentò di salvare Gesù.
Si sale ancora sulla sinistra un cavaliere con la lancia, Longino,
i soldati si contendono la tunica del Cristo in una partita a
dadi.
La crocifissione dove si può notare sotto la croce il teschio
che rappresenta il Golgota (Golgotha, luogo del cranio), il Cristo
privato di tutti gli abiti, il sole la pietra grezza (?
lascia presupporre che il sacrificio porta la luce e quindi la
salvezza dell'uomo visto come una pietra grezza)
L'agnello di Dio dietro il telo strappato (? Caifa si strappa gli abiti
nel tempio) .. e la sepoltura.
L'Ascensione di Cristo, rappresentata da una figura dorata posta a 60
metri che dopo la passione, la morte e la resurrezione annuncia il suo
ritorno tra l'uomo.
Ognuno di questi gruppi scultorei racconta una vicenda, spesso un
aneddoto o anche una leggenda. I riferimenti a questi episodi possono
far riflettere sulla storia dell'uomo.
Si potrebbe raccontare la storia di Longino e della
Lancia Sagrada, del Graal e Giuseppe d'Arimatea, della Maddalena, della
pasqua ebraica e la relazione con la pasqua cristiana e molto molto
altro perché come dicevamo all'inizio la Sagrada Familia è il grande
libro dell'ultima cattedrale gotica al mondo.
Le tre porte di bronzo indicano i testi evangelici che narrano gli
episodi della passione
la preghiera nell'orto degli ulivi (porta sinistra)
nella centrale, si parla dell'interrogatorio nel Sinedrio..
sulla destra invece, si narra di Pilato, dell'incoronazione di spine...
un testo di Dante tratto dal Paradiso (Onde, se 'l mio disir dee aver
fine in questo miro e angelico templo che solo amore e luce ha per
confine.)
e un testo scritto da Savador Espiriu che riprende le parole
attribuite a Caifa di quando disse:È meglio che un uomo solo muoia per
il popolo”(vangelo di Giovanni Gv 18,14). Espiriu continua..che un
popolo intero muoia per un solo uomo..
Interessante gli eventi descritti in Wikipedia sul
processo
Inizio
FACCIATA DELLA GLORIA.
Gaudi, era cosciente di non poter costruire questa
facciata quindi avrà lasciato indicazioni simboliche sul contenuto che
essenzialmente descrive la strada per giungere a Dio.
Jordi Bonet è attualmente il project manager che coordina il
gruppo di architetti che lavorano nella Sagrada Familia. Anche oggi non
sappiamo con certezza come e quando finirà. L'ingresso con le sette
porte e otto grandi colonne. Le porte, le nuvole etc, descriveranno
simbolicamente i doni spirituali che attraverso Gesù Cristo mostrano la
strada per raggiungere Dio. Si dice che verrà rappresentato anche
l'inferno per tutti coloro che si sono allontanati dalla volontà divina.
Infine costruiranno: l'altissima croce di Gesù (170 mt.) attorniata
dalle quattro torri con i tetramorfi (i 4 evangelisti : Luca il Bue,
Giovanni l'Aquila, Matteo l'Uomo/Angelo, Marco il Leone; che in sintesi
rappresentano L'incarnazione ovvero l'uomo, la
passione ovvero il bue, la
resurrezione il leone e l'ascensione ovvero l'aquila
che secondo San Gerolamo delineano il mistero cristiano ) e la torre
dedicata alla Vergine Maria.
A darci un suggerimento, incontriamo
Lluís Bonet Armengol Párroco de la Sagrada Familia che ci fa da guida
nell'intero della Sagrada Familia.
Indice
I simboli all'interno della Sagrada Familia
Una volta entrati nella Sagrada Familia recatevi
davanti alla facciata della Gloria ancora in costruzione, che
sarà la porta principale del Tempio. La porta centrale in bronzo ,
recita la preghiera del Signore,
Il Padre Nostro in tutte le lingue . È la porta dell'Eucaristia. Ci
sono altri tre porte su ogni lato,
sette in totale, che rappresentano i sacramenti (battesimo,
confessione, eucaristia, cresima, estrema unzione, ordine del sacramento
e matrimonio). Sulla base di otto colonne : le
Beatitudini
Entriamo
dentro. É come una bosco di palme distribuite in cinque navate. La
navata centrale culmina con la cupola alta 75 m., dove si vede la
rappresentazione simbolica di Dio Padre. Il Figlio si incontra con il
Padre dove è l'altare maggiore. In cima a questo, Gesù, il figlio
unigenito sulla croce, in mezzo al grande lampadario con
i sette doni dello Spirito Santo (Sapienza, Intelletto, Consiglio,
fortezza, Scienza , Pietà e Timore di Dio). Ed infine è la Santissima
Trinità.
Ma siamo ancora alle porte. È che questa foresta di palme diventa la
visione di Ezechiele (cfr. Ez 47 e Apocalisse 22): "Mi ha mostrato il
fiume dell' acqua della vita.... c'è l'albero della vita che dona il
frutto dodici volte... e le sue foglie servono come medicina per il
popolo... e questa è l'immagine simbolica della Chiesa e di coloro che
subiscono il martirio (le palme)...
Poiché le colonne (gli alberi) rappresentano le Chiese del mondo.
Le colonne della crociera sono le Chiese in Catalogna, poi poco
distante, le Isole Baleari, Aragona, Valencia, Elna - Perpignan;
Le Arcidiocesi di Spagna, continuando con Europa, Asia, Africa,
America e Oceania (i Continenti). Nelle finestre delle pareti si
possono leggere i nomi dei santi e dei santuari in Catalogna. In seguito
verranno aggiunte vetrate dedicate ad altri santuari del mondo.
Se
avanziamo sino centro della Chiesa - la crociera -
i quattro pilastri di porfido sono dedicati agli evangelisti. Chiudere
crociera cupola alta 60 metri , che ricorda la visione degli anziani del
Libro della Rivelazione.
Le colonne degli evangelisti sono circondate da dodici colonne
dedicate agli Apostoli. Quelle di Pietro e Paolo stanno nell'entrata
del presbiterio. Queste quattro o dodici colonne potrebbero portare la
croce che indica il rito della dedicazione e della unzione. Ed infine,
le
cinquantadue colonne che si trovano nel tempio rappresentano tutte le
Domeniche dell'anno.
Nelle crociere che corrispondono alle facciate della Natività e
della Passione, si contemplano le immagini di
San Giuseppe e della Vergine Maria. Nel mezzo, in cima
all'altare, come già detto, Gesù Cristo. Questa è la Sagrada Familia .
Visione della Santissima Trinità del cielo e della terra legate tra loro.
La simbologia descritta, contempla la Chiesa universale costituita
da tutte le Chiese particolari.
La Sagrada Familia viene consacrata come Basilica in seguito alla visita
del Papa, Benedetto XVI il 7 Novembre 2010 -
vedi l'articolo
integrale
Gracias a : Lluís Bonet Armengol Párroco de la Sagrada Familia
Inizio

da sinistra Longinius,
Incontro di Gesù con la Veronica, Maria,
Giovanni
Nel centro la crocifissione con la simbologia dell'uomo salvato
dal figlio di Dio e a sinistra, i soldati che si giocano a dati le vesti
di Gesù ed è per questo che Josep
Maria Subirachs scolpisce il Cristo nudo. |